نعم تبطل الصلاة بذلك على المعتمد المقرر في مذهب المالكية والشافعية والحنابلة، إذ أن قدم المرأة عورة في الصلاة، فعورة المرأة الحرة في الصلاة جميع بدنها ...
نشر في 02/12/2005 05:51:00 م
الذي يعتاد كثرة خروج الريح منه؛ إن وجد وقتاً ضمن أوقات الصلوات يسع الوضوء والصلاة من غير خروج ريح فليس بصاحب سلس، بل يتحيَّن الفرصة والوقت الذي ينقطع ...
نشر في 02/12/2005 05:45:00 م
الصلاة المطلقة في غير الأوقات المنهي عن صلاة النفل فيها جائزة في أي ليلة كانت من غير ادعاء تخصيص بليلة ولا فضلا مخصوصا لم يرد فيه شيء من النصوص ، فمن ...
نشر في 25/09/2005 10:50:00 ص
يجوز له مهما كان يرجو قضاء دينه من أي وجه، أو كان صاحب ثقة قوية بالله غالبة عليه، وإلا فالبداية بقضاء الدين أولا، وذلك هو الفرض ولا ينتقل إلى النافلة ...
نشر في 25/09/2005 10:48:00 ص
وضحت شريعتنا المطهرة موازين في كل ما يتصدق به الإنسان أو يقوم به من الخير، فمن عرفته باتخاذ السؤال حرفة أو عادة أو غيره لا تُحرم الثواب إذا أعطيته، ...
نشر في 25/09/2005 10:45:00 ص
تجوز الصدقة أو النفقة لأي أحد من المسلمين والكفار والحيوانات كذلك فلك في كل كبد رطبة أجر ، إلا الحربي المقاتل المؤذي للمسلمين فلا يجوز أن يُعان ولا أن ...
نشر في 26/07/2005 05:45:00 م
لا أساس للقول ببطلان الصلاة بتسييد المصطفى محمد صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله، بل الأدلة قائمة على خلاف ذلك، وقد اعتنى بعض المحدثين الفقهاء ...
نشر في 01/06/2005 11:10:00 ص
الاستغفار به يكون التدارك والكفارة، ولكن أجر الصوم ينقص بالغيبة، وليس في الغيبة شيء بسيط بمعنى يسير وهين، فإن أعراض المؤمنين عند الله غالية وعزيزة ...
نشر في 01/06/2005 11:06:00 ص
إذا سلّم المأموم بعد تسليمة الإمام الأولى فلا تبطل صلاته، وإن كان قبل أن يسلم الإمام الثانية، إنما السنة أن لا يبدأ ولا يشرع في التسليم إلا بعد أن يتم ...
نشر في 14/04/2005 06:36:00 م
لا يُحرم الإنسان الثواب إن تصدَّق على سائلٍ سواء كان محتاجا أو غير محتاج ، ثم لا حرجَ عليه مهما أحسَّ بأن السائل غير محتاج وأنه يسأل من غير فاقة ولا ...
نشر في 28/03/2005 11:53:00 ص