ليس معنى المغفرة بالحج المبرور سقوط واجب القضاء ولا الدَّين الذي في الذمة، وإنما تَجاوُز الحق تبارك وتعالى لهذا العبد عن ذنبه ، ولا يزال باقياً في ...
نشر في 18/10/2004 08:04:00 م
هذا الذي يسمى ربا النساء، وهو عدم التقابض في المجلس مع التأخير ، والنقد إذا بيع بالنقد لا بد فيه من التقابض والحلول فلا يجوز أن يكون مؤجلاً . فالشبهة ...
نشر في 18/10/2004 08:02:00 م
هذه الوساوس مهما كانت؛ ما خرج منها عن اختيارك لا يضرك، وإنما يضرك انصياعك لها ورضاك بها ومتابعتك لها وإقرارها أو العمل بها. فأما ما خطر على بالك وأنت ...
نشر في 10/10/2004 10:07:00 م
الطريق الأمثل للوصول إلى العلم النافع الرادع للنفس هو: إقبال صادق، بتذلل، وحسن إصغاء، واجتماع قلبٍ على ما يُلقى من كلام الله وكلام رسوله المصطفى محمد ...
نشر في 10/10/2004 10:06:00 م
رؤيتُنا التقصيرَ من إخوانِنَا أو فعلَ المعصيةِ أو تركَ الواجبِ يترتَّبُ عليه منا واجبات:الواجبُ الأولُ: أن لا نتكبَّرَ عليهم ولا نجزم بسوءِ مصيرِهِم، ...
نشر في 10/10/2004 10:04:00 م
يكون من الطيب أن تكمل حصتك، ثم بعد انتهائها تتفق مع جماعة من الطلاب لتصلوا جماعة، وإن خرج معكم المدرس والمدير وأهل المدرسة فذلك أجمل وأفضل. فإن فضيلة ...
نشر في 10/10/2004 10:02:00 م
إن اسم عبد الرحمن يصح إطلاقه على كل عبدٍ لله ولم نطلع على خصوص تسمية ملَك من الملائكة بذلك في شيء من كتب السنة وقد اشتهر اسمه بعزرائيل وجاءت في ذلك ...
نشر في 03/10/2004 08:39:00 ص
نعم في النوافل سجود سهو إذا حصل مقتضى السجود..ومن سلَّم وقد ترك التشهد الأول فإن قرب العهد بلا استدبارٍ للقبلة ولا كلامٍ لمخلوق يسن له العود للسجود ...
نشر في 03/10/2004 08:33:00 ص
يتظاهر الشياطين والكفار ببغض الحق عز وجل ورسوله والمعاندة لأوامره والتعدي لحدوده، ولكن ما نسبة أولئك إلى مجموع أصناف الكائنات ؟ ثم مصيرهم إلى تعظيم ...
نشر في 03/10/2004 08:19:00 ص
إذا غضبتَ تذكَّرْ غضبَ الله، وأنه لا طاقةَ لك بِهِ تسكُنُ خوفاً من غضبه، ثم انظرْ إلى باعِثِ هذا الغضب، إن كان لأيِّ غرضٍ للنفس فسكِّن غضبَكَ فإنَّهُ ...
نشر في 29/09/2004 02:09:00 م